بسم الله الرحمن الرحيم – رب أنعمت كثيرا فزد -, الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى, أما بعد : زوارنا الأعزاء ’’ خزانة التراث العربي ’’ مكتبة عربية إسلامية , تضم روائع ونفائس من تراثنا العربي والإسلامي العظيم الخالد , من طبعات قديمة , و إصدارات نادرة , يصل تاريخ طباعة بعضها إلى 100 سنة أو أزيد , وذلك بروابط ثابتة وسهلة وميسرة , مما لا يكاد يوجد اليوم معروضا في المكتبات التجارية , وأغلبها مما تحتفظ به الخزائن الخاصة , والمكتبات العامة, حتى صار بعضها في حكم المخطوط النادر , و يتميز بعضها كذلك بجودة التصحيح والتحقيق مما يفضل بعض الإصدرات الحديثة, وكان من فضل الله تعالى أن سخر لنا من قام بتصويرها ضوئيا , وتقريبها إلينا, فله سبحانه وحده الحمد والمنة والفضل, ثم لمن قام بهذا العمل الجليل النافع أحسن الجزاء والشكر , فنسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا لطاعته, ويرزقنا وإياكم علما نافعا, وعملا صالحا متقبلا , وأن ينفعنا بما علمنا, ويعلمنا ما ينفعنا , ولا تنسوا إخوانكم من دعوة صالحة بظهر الغيب, والله الموفق , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين, كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه, آمين
٢٠١٠/٠١/٠١
طبع في المطبعة الوهبية مصر 1297 في مجلدين , ثم في دار الكتب العلمية بيروت بتحقيق خالد عبد الغني محفوظ
ــــــ
مواد للتحميل :
ط الوهبية / ملف بدف / الجزء2
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/١٢/١٦
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/١٠/٣١
أدب الغرباء لأبي الفرج الأصبهاني وهو من نوادر تآليف أبي الفرج الأصبهانيذكره ابن النديم في مؤلفات أبي الفرج، والخطيب في تاريخ بغداد، وياقوت في معجمه، وقد أوردوا اسم الكتاب بصيغ مختلفة، منها: (أدب الغرباء) و(آداب الغرباء) و(أدباء الغرباء)، وبالتسمية الأخيرة جاءت مخطوطة الكتاب. ورجح المحقق التسمية الأولى لورودها في كتاب ابن النديم، معاصر أبي الفرج. قال أبو الفرج: (وجمعت فيه ما وقع إلي وعرفته، وسمعت به وشاهدته، من أخبار من قال شعراً في غربة، ونطق عما به من كربة، وأعلن الشكوى بوجده إلى كل مشرد عن أوطانه، ونازح الدار عن إخوانه، فكتب بما لقي على الجدران، وباح بسره في كل حانة وبستان، إذ كان ذلك عادة الغرباء في كل بلد ومقصد، وعلامة بينهم في كل محضر ومشهد). وقد ورد في صدد الكتاب ما ينقض ما تذكره معظم المصادر، من أن وفاة أبي الفرج، كانت سنة 356هـ قال: (وكنت في أيام الشبيبة والصبا ألفت فتى من أولاد الجند في السنة التي توفي فيها معز الدولة) وتوفي معز الدولة سنة 356هـ فكيف يكون في أيام الصبا مع أن مولده سنة 284هـ ? وقوله: (وحدثني صديق لي قال: قرأت على القصر الذي بناه معز الدولة بالشماسية....يقول فلان بن فلان الهروي: حضرت في هذا الموضع في سماط معز الدولة، والدنيا عليه مقبلة، وهيبة الملك عليه مشتملة، ثم عدت إليه، في سنة اثنتين وستين وثلاث مائة، فرأيت ما يعتبر به اللبيب...) نشر الكتاب لأول مرة في بيروت سنة 1972م بعناية صلاح الدين المنجد، معتمداً نسخته الفريدة في العالم، وهي النسخة التي تحتفظ بها خزانة صديقه: علامة إيران، بديع الزمان (فروزنفر) وكان هذا قد أطلعه عليها سنة 1965م وهي نسخة حديثة، مكتوبة بخط نسخي سقيم، فرغ ناسخها من نقلها يوم 14 / جمادى الأولى / 1293هـ وانظر في مجلة العرب (س33 ص631) بحثاً ممتعاً عن الغربة والحنين في الشعر البدوي.
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٨/١٩

الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره للقاضي أبي الحسن علي بن عبد العزيز بن الحسين بن علي الجرجاني الشافعي (ت 390 هـ)ـــــــــــ
التحميل
Labels: 27 الأدب العربي

رسالة الغفران لابي العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان القضاعي التنوخي المعري(ت 449 هـ)ــــــــــ
طبع في المطبعة الهندية سنة 1325هـ
التحميل
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٧/٢١

ـــــ
نشر وتوزيع عمر بن احمد بن محمد الامين الشنقيطي الطبعة الثانية 1420 هـ ـ
التحميل
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٥/٠٢

كتاب الأغاني لأبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني المتوفى سنة 284 هـ, قال ابن كثير في (البداية)(11/263): كاتبا عالما بأخبار الناس وأيامهم, وكان فيه تشيع, قال ابن الجوزي: ومثله لا يوثق به فإنه يصرح في كتبه بما يوجب العشق, ويهون شرب الخمر, وربما حكى ذلك عن نفسه, ومن تأمل كتاب (الأغاني)رأى فيه كل قبيح ومنكر, وقد روى الحديث عن محمد بن عبد الله بن بطين وخلق وروى عنه الدارقطني.اهـ- طبع لأول مرة ببولاق في القاهرة سنة (1285هـ) في (20) جزءاً، ثم أكمله رودولف برونو بطبعه الجزء (21) في ليدن بهولندا سنة 1306هـ 1888م.
ــــــــ
المجلدات 1 /3 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 4 /6 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 7 /9 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 10 /12 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 13 /15 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 16 /18 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلدات 19 /21 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
فهرس كتاب الأغاني :
المجلد 1/ 2 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
المجلد 3 /4 : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
صفحة تحميل ط 1 بولاق
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٤/٢١
المجتنى أبي بكر محمد بن الحسن المعروف بابن دريد الأزدي البصري اللغوي , المتوفى سنة 321 هـ , قال ابن خلكان : هذا الكتاب مع صغره كثير الفائدة يجب على كل طالب أن يتفحص لآليه و يزين نفسه بمعانيه و يرصع علمه بمعاليهطبعة مطبعة دائرة المعارف النظامية بحيدراباد الدكن الهند سنة 1342 بتصحيح هاشم الندوي
التحميل
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٤/١٠

ضوء الصبح المسفر وجنى الدوح المثمر وهو مختصر صبح الأعشى تأليف أبي العباس أحمد بن علي القلقشندي المصري المتوفى سنة 821هـ . مطبعة الواعظ . مصر . الطبعة الأولى / 1324هـ ـ 1906م , عني بطبعه وتصحيحه ومقابلته على أصله : محمود سلامة .
التحميل
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠٢/١١
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠١/٢٧

هز القحوف بشرح قصيدة أبي شادوف للشيخ يوسف عبد الجواد الشيخ يوسف بن محمد بن عبد الجواد بن خضر الشربيني (كان موجودا سنة 1099), أوله : الحمد لله الذي شرف نوع الانسان بنطق اللسان, والقصيدة مجونية في انتقاد عادات بعض الفلاحين في الارياف مطلعها: يقول أبوشادوف من عظم ما شكي فشرحها الشربيني شرحا مجونيا بلغة تقرب من العامية وصدرها بمقدمة في مئة صفحة التحميل
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠١/٢٦

أمالي السيد الشريف المرتضى , ويسمى: غرر الفوائد في التفسير والحديث والادب , والشريف المرتضى هو أبو القاسم علي بن الطاهر بن احمد الحسين بن موسى الحسيني نقيب الطالبين ببغداد (436 355) , وهو أخو الشريف الرضي الشاعر المشهور Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠١/٢٢
Labels: 27 الأدب العربي
التحميل: نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
Labels: 27 الأدب العربي

المقامات للشيخ أبي محمد قاسم بن علي الحريري, وهو كتاب لا يحتاج إلى التعريف لشهرته, وقد اعتنى بها الأدباء وعليها شروحات كثيرة ذكر بعضها في كشف الظنون (2/1787)طبعة المطبعة المباركة البهية بمصر لمحمد ابو زيد سنة 1305هـ
التحميل: نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو
صفحة تحميل : مقامات الحريري / ط 1
صفحة تحميل : مقامات الحريري / ط 2
صفحة تحميل : مقامات الحريري / ط 3
صفحة تحميل : مقامات الحريري / ط 4
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠١/٢١

فاكهة الندماء في مراسلات الادباء للشيخ أبي حبيب ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط بن سعد اليازجي اللبناني (نصراني) المتوفى سنة 1871 م , مجموعة القصائد التي وردت على الشيخ ناصيف مع ما نظمه جوابا على كل منهاطبع بالاسكندرية في 111 صفحة , وفي بيروت 1866 م , وبالبمطبعة المحروسة سنة 1306 هـ
Labels: 27 الأدب العربي

نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن للشيخ احمد بن محمد (أو محمود) بن علي ابن ابراهيم الانصاري اليمني الشرواني , وهو أحد أدباء القرن الثالث عشر من الهجرة , له تآليف في الادب و مراسلات ومناظرات في النظم والنثر, وكتابه هذا هي في الحكايات والروايات المستحسنة , رتبها على خمسة أبواب التحميل : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجب
Labels: 27 الأدب العربي
٢٠٠٩/٠١/١٩

الخيال في الشعر العربي للشيخ السيد محمد الخضر حسين التونسي
ــ
طبعة المطبعة الرحمانية مصر سنة 1340هـ- 1922م
التحميل :
نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجب
Labels: 27 الأدب العربي

المنتخب من كنايات الادباء واشارات البلغاء للقاضي أبي العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم الجرجاني الثقفي الشافعي المتوفى سنة 482 هـ ـــ
طبعة مطبعة السعادة مصر سنة 1326 الموافق 1908 م
Labels: 27 الأدب العربي

الشرح الجلى على بيتي الموصلي للشيخ أحمد بن عبد اللطيف بن احمد البربير الحسيني البيروتي (1229 1160)أودعه فنونا من الآداب وفصولا في كل علم من العلوم والموصلي المذكور هو عبد الرحمن بن ابراهيم الصوفي الموصلي من أدباء القرن الثالث عشر ه. أما البيتان فهما:
دارت تماثيل الزجاج ولم تزل * تقنوه عفوا حيث سار ويمما
طبعة المطبعة الادبية بيروت سنة 1302 ص 352
التحميل : نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجب
Labels: 27 الأدب العربي
مدوناتي الإلكترونية
-
قِرى العجلان على إجازة الأحبة والإخوان لأبي العباس الجزولي / ط - *فهرسة أحُزي، المسماة قِرى العجلان على إجازة الأحبة والإخوان/ لأبي العباس أحمد بن محمد الجزولي، المشهور بأحُزي (ت 1127 هـ)* *طبع في مركز جزولة للدراسات ...قبل عام واحد
-
مجمع الأمثال للميداني - *مجمع الأمثال لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني* *صفحة التحميل * *تحميل الكتاب مصورا *قبل ١٥ عامًا
-
حكم الإسلام في النرد والشطرنج لابن تيمية / * ط - حكم الإسلام في النرد والشطرنج طبعات الكتاب :دار الإيمان الاسكندرية تحقيق خرج أحاديثه عمرو بن عبد المنعم سليم وعلق عليه حسن زكرياء فليفيل مواد لتحميل :ملف ب...قبل ١٦ عامًا
-
إتمام الدراية لقراء النقاية للسيوطي / نسخة 2 - *عنوان المخطوط: إتمام الدراية لقراء النقاية * *اسم المؤلف: جلال الدين السيوطي * * المصدر: المكتبة الأزهرية مصر * * الرقم: 318336 * * عدد الاوراق: 52 *...قبل ١٣ عامًا
-
الجزء النجيح في الكلام على صلاة التسبيح للبعلي / * ط - *الجزء النجيح في الكلام على صلاة التسبيح تألليف الإمام العلامة محمد بن ابي الفتح البعلي الحنبلي/ ت 709 هـ* *طبع في دار البشائر الإسلامية بيروت, الطبعة ا...قبل ١٢ عامًا
-
الحكم بالعدل والإنصاف الرافع للخلاف فيما وقع بين بعض فقهاء سجلماسة من الاختلاف في تكفير من أقر بوحدانية الله وجهل بعض ما له من الأوصاف للعياشي / ط - *الحكم بالعدل والإنصاف الرافع للخلاف فيما وقع بين بعض فقهاء سجلماسة من الاختلاف في تكفير من أقر بوحدانية الله وجهل بعض ما له من الأوصاف تأليف أبي سالم عب...قبل ١٠ أعوام
-
نوادر الأصول في أحاديث الرسول للحكيم الترمذي - ( نوادر الأصول في أحاديث الرسول ) لأبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن بشر الملقب بـ: الحكيم الترمذي المؤذن الصوفي، و صاحب التصانيف، المتوفى مقتولا ببلخ، ق...قبل ١٧ عامًا
-
فتح الغفور بشرح منظومة القبور للسبكي / خ س - فتح الغفور بشرح منظومة القبور تأليف العلامة أحمد بن خليل السبكي الشافعي المصري/ ت 1032طبع في دار النوادر بيروت 1431 تحقيق أحمد عبد المعين درويشــــــــــــ...قبل ١٠ أعوام
-
الهدية [ 990 ] الثبات عند الممات لابن الجوزي - *الثبات عند الممات للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي* *تحقيق وتعليق خالد علي محمد, توزيع دار الاندلس جدة 1408الكتاب*قبل ١٢ عامًا
-
شرح الأرجوزة المـيـئيـة فـي ذكر حال أشرف البرية لابن أبي العز الحنفي - * المتن المشروح : الأرجوزة المـيـئيـة فـي ذكر حال أشرف البرية لابن أبي العز الحنفي * * اسم الشارح : عبدالرزاق بن عبدالمحسن بن حمد العباد البدر صفحة التح...قبل ١٤ عامًا
مع تحيات أبي يعلى البيضاوي / خادم طلبة العلم الشريف غفر الله له ولوالديه
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه










