بسم الله الرحمن الرحيم – رب أنعمت كثيرا فزد -, الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى, أما بعد : زوارنا الأعزاء ’’ خزانة التراث العربي ’’ مكتبة عربية إسلامية , تضم روائع ونفائس من تراثنا العربي والإسلامي العظيم الخالد , من طبعات قديمة , و إصدارات نادرة , يصل تاريخ طباعة بعضها إلى 100 سنة أو أزيد , وذلك بروابط ثابتة وسهلة وميسرة , مما لا يكاد يوجد اليوم معروضا في المكتبات التجارية , وأغلبها مما تحتفظ به الخزائن الخاصة , والمكتبات العامة, حتى صار بعضها في حكم المخطوط النادر , و يتميز بعضها كذلك بجودة التصحيح والتحقيق مما يفضل بعض الإصدرات الحديثة, وكان من فضل الله تعالى أن سخر لنا من قام بتصويرها ضوئيا , وتقريبها إلينا, فله سبحانه وحده الحمد والمنة والفضل, ثم لمن قام بهذا العمل الجليل النافع أحسن الجزاء والشكر , فنسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا لطاعته, ويرزقنا وإياكم علما نافعا, وعملا صالحا متقبلا , وأن ينفعنا بما علمنا, ويعلمنا ما ينفعنا , ولا تنسوا إخوانكم من دعوة صالحة بظهر الغيب, والله الموفق , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين, كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه, آمين

‏إظهار الرسائل ذات التسميات 07 علوم الحديث. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات 07 علوم الحديث. إظهار كافة الرسائل

٢٠١٠/٠٢/٠١

رفع العتاب والملام عمن قال : العمل بالضعيف اختيارا حرام تأليف محمد بن قاسم القادري الفاسي المالكي / ت 1331 هـ
رجح فيه مؤلفه المذهب الصحيح عند المالكية في وجوب العمل بالراجح لا المشهور وإن كان ضعيفا وهي رسالة قيمة يحسن بطالب العلم خصوصا على مذهب الإمام أن يطالعها وهو رد على من يلزم العمل بالمشهور وإن كان على خلاف الراجح الصحيح في المذهب
طبع طبعة اولى قديما , والطبعة الثانية في دار الكتاب العربي بيروت بتحقيق محمد المعتصم بالله البغدادي

ـــ
الطبعة الاولى

التحميل


٢٠٠٩/٠٥/١٠









ظفر الامانى في شرح مختصر الجرجاني في أصول الحديث للشيخ العلامة أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ
ــــــ
طبعة المطبع المعروف بجشتي فيض اهتم به نادر حسين الهند سنة 1303 هـ


التحميل









إبراز الغي الواقع في شفاء العي
للشيخ العلامة أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ ,ولقبه بـ: حفظ أهل الإنصاف عن مسامحات الحطة والإتحاف , ذكر فيه مناظراته للعلامة النواب صديق حسن خان القنوجي رحمه الله واصحابه
ـــــ
طبع المطبع انوار محمدي الهند سنة 1301 هـ

التحميل



تذكرة الراشد برد تبصرة الناقد للشيخ العلامة أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ ,ولقبه بـ: ظفر المنية بذكر أغلاط صاحب الحطة , الفه ردا على كتاب: (تبصرة الناقد برد كيد الحاسد) الذي ألفه المولوي محمد بشير السهسواني , ونسبه إلى أبي الفتح عبد النصير تلميذ له من طرف النواب صديق حسن خان القنوجي, نبه فيه اللكنوي على أوهام واخطاء وقعت في كتب النواب رحم الله الجميع
ــــــ
طبعة المطبع الانوار المحمدي لمحمد سيغ بهادر اللكنوي الهند 1301 هـ

التحميل

٢٠٠٩/٠١/٢٥

توجيه النظر إلى اصول علم الاثر في مصطلح الحديث للشيخ العلامة طاهر بن صالح بن أحمد الجزائري الدمشقي , قال المصنف في التعريف به انه فصول يننفع بها المطالع في كتب الحديث وكتب السير والاخبار وأكثرها منقول من كتب أصول الفقه وأصول الحديث
ـــ
طبعة المطبعة الجمالية لصاحبها محمد أمين الخانجي وأحمد عارف ال طبعة أولى1910م؛ 1328هـ

التحميل :
نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجبيو

٢٠٠٩/٠١/١٩

البيان والتعريف بأسباب ورود الحديث الشريف للشيخ إابراهيم بن محمد كمال الدين الشهير بابن حمزه الحسيني الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1120 هـ

ــــــ
طبعة مطبعة البهاء حلب الشهباء
سنة 1329هـ ؛ 1911م


التحميل :
نسخة ملونة / نسخة غير ملونة / نسخة دجب



٢٠٠٨/١٢/٠٢

طبقات المدلسين المسمى تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس للحافظ شهاب الدين أبي الفضل احمد بن علي الكناني العسقلاني الشافعي المعروف بابن حجر

ـــــ

طبعة المطبعة الحسينية مصر سنة ة 1322 هـ

التحميل

٢٠٠٨/١١/١٠

زوال الترح شرح منظومة ابن فرح تاليف الشيخ العلامة عز الدين محمد بن أحمد بن جماعة الكناني الشافعي المتوفى سنة 806 هـ
وله : شرحان غيره أوله : الحمد لله الذي كمل نوع الإنسان...الخ ,
والمنظومة المشروحة لشهاب الدين ابن فرح الإشبيلي , لامية في ثلاثين بيتا أولها : غرامي صحيح والرجا فيك معض

ــــــ
طبعة مدينة بريل سنة 1885 م

التحميل



٢٠٠٨/١٠/١٦

التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ لصاحب الفضيلة الاستاذ الكبير محدث مصر الشيخ أحمد رابع الحسيني القاسمي الطهطاوي الحنفي المتوفى سنة 1355 هـ

ــــــــ
طبعة مطبعة الترقي سنة 1348 هـ


التحميل

٢٠٠٨/٠٩/٢٣

تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى 852 هـ , اختصر فيه كتابه تهذيب التهذيب , ومعه الحاشية المسماة : تقعيب التقريب تحتوي على لباب الخلاصة والميزان, وكذا رسالة التذنيب على التقعيب كلاهما للشيخ عبد الرزاق الرضوي المعروف بالامير علي

============
طبعة المطبعة المنشي نولكشور لكنو الهند في محرم سنة 1356 المطابق سنة 1932

تحميل

٢٠٠٨/٠٩/١٤

الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة للشيخ المحدث محمد بن جعفر الكتاني


ــــــــ
الطبعة الاولى سنة 1333 هـ طبعت بإذن المؤلف عن نسخة صححها بنفسه , وعليها خط يده , تصوير المكتبة الأزهرية مصر

التحميل

٢٠٠٨/٠٥/٠٣

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ ) وهو شرح للمتن المشهور نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر في علوم الحديث
========

طبعة المطبعة الميمنية مصر بتاريخ شهر رجب سنة 1308 هـ بتصحيح محمد الزهري الغمراوي


تحميل : ملف PDF

٢٠٠٨/٠٥/٠٢

حاشية العلامة المحقق الشيخ عطية الأجهوري على شرح الشيخ محمد الزرقاني على المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث
ـــــــ

طبعة مطبعة دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي وشركاؤه مصر

التحميل

٢٠٠٨/٠٤/٠٣

علوم الحديث لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري المتوفى سنة 643 هـ,
قال الشيخ برهان الدين الأبناسي في (الشذا الفياح): إن كتابه هذا أحسن التصنيف فيه وحصر ذلك في خمسة وستين نوعا, وقد اعتنى به العلماء في زمانه إلى هذا الزمان, منهم : من اختصره ومنهم من اعترض عليه, قال البقاعي في (حاشية شرح الألفية) : قيل إن ابن الصلاح أملى كتابه إملاء فكتبه في حال الإملاء جمع جم فلم يقع مرتبا على ما في نفسه وصار إذا ظهر له أن غير ما وقع له أحسن ترتيبا يراعى ما كتب من النسخ ويحفظ قلوب أصحابها فلا يغيرها وربما غاب بعضها فلو غير ترتيب غيره تخالف النسخ فتركها على أول حالها .اهـ
ـــــــــــــــــ
طبعة مطبعة جشتمي فيض لكهنو الهند سنة 1304 هـ/ 1886 م

الكتاب

;;

مدوناتي الإلكترونية


مع تحيات أبي يعلى البيضاوي / خادم طلبة العلم الشريف غفر الله له ولوالديه
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه


  © Blogger template 'Isfahan' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP