بسم الله الرحمن الرحيم – رب أنعمت كثيرا فزد -, الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى, أما بعد : زوارنا الأعزاء ’’ خزانة التراث العربي ’’ مكتبة عربية إسلامية , تضم روائع ونفائس من تراثنا العربي والإسلامي العظيم الخالد , من طبعات قديمة , و إصدارات نادرة , يصل تاريخ طباعة بعضها إلى 100 سنة أو أزيد , وذلك بروابط ثابتة وسهلة وميسرة , مما لا يكاد يوجد اليوم معروضا في المكتبات التجارية , وأغلبها مما تحتفظ به الخزائن الخاصة , والمكتبات العامة, حتى صار بعضها في حكم المخطوط النادر , و يتميز بعضها كذلك بجودة التصحيح والتحقيق مما يفضل بعض الإصدرات الحديثة, وكان من فضل الله تعالى أن سخر لنا من قام بتصويرها ضوئيا , وتقريبها إلينا, فله سبحانه وحده الحمد والمنة والفضل, ثم لمن قام بهذا العمل الجليل النافع أحسن الجزاء والشكر , فنسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا لطاعته, ويرزقنا وإياكم علما نافعا, وعملا صالحا متقبلا , وأن ينفعنا بما علمنا, ويعلمنا ما ينفعنا , ولا تنسوا إخوانكم من دعوة صالحة بظهر الغيب, والله الموفق , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين, كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه, آمين
٢٠٠٩/٠٨/٠٣
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٩/٠٢/٠٨

المعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي للحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن القضاعي البلنسي المعروف بـ: ابن الابار (595 - 658)Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٩/٠٢/٠٧

فهرسة ابن خير الإشبيلي , وهو الإمام الحافظ فخر الأندلس أبو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي, بفتح الهمزة من أهل إشبيلية , المتوفى سنة 575 هـ , قال الكتاني في فهرس الفهارس والأثبات (ج 1 / ص 385) : عدد من سمع منهم أو كتب له نيف ومائة رجل، قد احتوى على أسمائهم برنامجه الضخم، وهو في غاية الاحتفال والإفادة لا يعلم لأحد من طبقته مثله، قاله ابن الأبار في " التكملة " . وقال جابر بن أحمد القرشي: " كتب إلي يعني ابن خير يخبرني أن فهرسته هذه عشرة أجزاء، كل جزء منها ثلاثون ورقة " رتبه على ما سيذكر ما رواه عن شيوخه من الدواوين المتعلقة بالقرآن ثم الموطأ ثم المصنفات المتضمنة للسنن، مع فقه الصحابة والتابعين والمسانيد وسائر كتب الحديث وشرح غريب وعلل وتواريخ وسير وأنساب، ثم فقه وأصول وأشربة وفرائض وتعبير الرؤيا وزهد ورقائق وآداب وأشعار العرب والمحدثين، ثم الفهاريس التي اتصلت به، وقد ذكرنا جميع ما وقع له منها هنا، ثم تسمية من لقبه وأخذ عنه وكتب له، وهو في مجلد ضخم طبع بأورباالتحميل : نسخة ابيض واسود / نسخة دجبيو
تحميل فهرس الكتاب مفردا: نسخة ابيض واسود / نسخة دجبيو
صفحة تحميل ط 1
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٩/٠١/٠٧
Labels: 10 الأثبات والفهارس
Labels: 10 الأثبات والفهارس
إمداد الفتاح باسانيد ومرويات الشيخ عبد الفتاح وهو ثبت الشيخ عبد الفتاح ابو غدة رحمه الله المتوفى سنة 1417 هـ تخريج تلنميذه محمد بن عبد الله آل رشيدــــــ
طبعة مكتبة الإمام الشافعي الطبعة الأولى 1419 هـ
التحميل
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٨/١٢/٢٦

عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية في ذكر طريقة السادات العلوية الشيخ عيدروس بن عمر بن عيدروس الحبشي اليمني , وبهامشه ذخيرة المعاد طبعة المطبعة العامرة الشرفية سنة 1317 هـ
التحميل
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٨/١٢/٠٤
الإشراف على أعلى شرف في التعريف برجال سند البخاري من طريق الشريف أبي علي ابن أبي الشرف لابن الشاط
0 comments
الإشراف على أعلى شرف في التعريف برجال سند البخاري من طريق الشريف أبي علي ابن أبي الشرف تأليف الحافظ أبي القاسم قاسم بن عبد الله ابن الشاط السبتي المتوفى رحمه الله سنة 723 هـ , تحقيق : إسماعيل الخطيب , جزى الله خيرا من قام بتصويره ورفعه
طبعة منشورات جمعية البعث الإسلامي - تطوان - المغرب سنة 1406 هـ ضمن سلسلة المكتبة السبتية(2)
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٨/١١/٠٢

فهرسة ابن خير الإشبيلي , وهو الإمام الحافظ فخر الأندلس أبو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي , بفتح الهمزة من أهل إشبيلية , المتوفى سنة 575 هـ , قال الكتاني في فهرس الفهارس والأثبات (ج 1 / ص 385) : عدد من سمع منهم أو كتب له نيف ومائة رجل، قد احتوى على أسمائهم برنامجه الضخم، وهو في غاية الاحتفال والإفادة لا يعلم لأحد من طبقته مثله، قاله ابن الأبار في " التكملة " . وقال جابر بن أحمد القرشي: " كتب إلي يعني ابن خير يخبرني أن فهرسته هذه عشرة أجزاء، كل جزء منها ثلاثون ورقة " رتبه على ما سيذكر ما رواه عن شيوخه من الدواوين المتعلقة بالقرآن ثم الموطأ ثم المصنفات المتضمنة للسنن، مع فقه الصحابة والتابعين والمسانيد وسائر كتب الحديث وشرح غريب وعلل وتواريخ وسير وأنساب، ثم فقه وأصول وأشربة وفرائض وتعبير الرؤيا وزهد ورقائق وآداب وأشعار العرب والمحدثين، ثم الفهاريس التي اتصلت به، وقد ذكرنا جميع ما وقع له منها هنا، ثم تسمية من لقبه وأخذ عنه وكتب له، وهو في مجلد ضخم طبع بأورباطبعة دار الكتاب المصري القاهؤرة ودار الكتاب اللبناني بيروت تحقيق إبراهيم الإبياري
التحميل : الجزء1 / الجزء2
صفحة تحميل ط 2
Labels: 10 الأثبات والفهارس
٢٠٠٨/٠٤/٠٥
إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر للعلامة محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني اليمني (ت 1250هـ) قال الكتاني في فهرس الفهارس والأثبات)(2/1085): هو ثبت جامع مهم، قال: جمعت في هذا المختصر كل ما ثبت لي روايته بإسناد متصل بمصنفه سواء كان من كتب الأيمة من أهل السنة أو من كتب غيرهم من سائر الطوائف الإسلامية في جميع فنون العلم... الخ. وهذا ما لم نر أحداً التزمه من أصحاب الفهارس، ولذلك استفدنا منها أسانيد كتب أيمة الزيدية وغيرهم، ولم نظفر بذلك إلا فيها، ورتب ما ذكره فيه من الكتب على حروف المعجم، وذكر في حرف الميم إسناد مؤلفات جماعة من العلماء على العموم ليكون ذلك أكثر نفعاً وأتم فائدة، وقال في آخره: هذه الأسانيد التي أشرنا إليها قد اشتملت على أسانيد كتب الإسلام في جميع الفنون، وقد جمعنا ما فيها في هذا المختصر على هذا الترتيب الذي لم أسبق إليه، مع المبالغة في الاختصار من دون خلال.اهـLabels: 10 الأثبات والفهارس
Labels: 10 الأثبات والفهارس
الامداد بمعرفة علو الاسناد تأليف الشيخ المحدث سالم البصري الشافعي (ت 1134 هـ) قال الكتاني في فهرس الفهارس (1/193): الإمداد بمعرفة علو الإسناد اسم الفهرس الذي جمع في أسانيد مسند الحجاز على الحقيقة لا المجاز الأستاذ الكبير عبد الله بن سالم بن محمد بن سالم بن عيسى البصري أصلاً المكي مولداً ومدفناً الشافعي ...قال عنه الحافظ مرتضى في التعليقة الجليلة بعد وصفه للبصري بالإمام المحدث الحافظ: قد اتفقوا على أنه حافظ البلاد الحجازية، اهـ, وقال عنه الشيخ إسماعيل بن الشيخ محمد سعيد سكر في إجازته للدمنتي: أمير المؤمنين في الحديث, وقال عنه الشيخ أبو العباس بن ناصر الدرعي في رحلته وقد لقيه وأخذ عنه: زعم طلبة الحرم أنه فاق أهل الحرمين في الحديث وغيره من سائر العلوم، اهـ, والثبت المذكورفي نحو ثلاث كراريس طبع قريباً في الهند .اهـLabels: 10 الأثبات والفهارس
بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد النخلى المكي (ت 1130 هـ), فرغ منه سنة 1114 , قال الكتاني في فهرس الفهارس (1/251): هو فهرس نافع جامع, عليه وعلى إمداد البصري المدار في الإسناد في القرن الثاني عشر وما بعده، فإن البصري والنخلي انتهت إليهما الرياسة في زمانهما في الدنيا في هذا الشأن لما حصلا عليه من العلو والعمر المديد والسمت الحديثي، ولما ذكر الشيخ أبو اليسر فالح المهنوي في أول أنجح المساعي له : أن علم الحديث في القرون الثلاثة الأخيرة قد قويت شوكته وارتفع له أعلى منار اهـLabels: 10 الأثبات والفهارس
الأمم لإيقاظ الهمم للإمام العلامة أبي العرفان برهان الدين ابراهيم بن حسن الكردي الكوراني الشهرزوري الشافعي (ت1101 هـ), قال الكتاني في فهرس الفهارس (1/166):الأمم لإيقاظ الهمم لمسند القرن الحادي عشر وعلامته البرهان إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكوراني ثم المدني المتوفي سنة 1101, وفهرسته هذه أكبر فهارس المنلا إبراهيم وأمتعها وأكثرها فوائد حديثية وكلامية وصوفية وتاريخية، ساق فيها كثيراًمن أوائل الكتب الحديثية، وعنها أخذ من ألف في الأوائل، وانتخب فيها فوائد من بعض الكتب، وحرر القول في كثير من الأحاديث والنكت المهمة، وبالجملة فهو ثبت ممتع للغاية في نحو عشر كراريس، وقد طبع أخيراً في الهند، ولصاحبنا الشيخ أحمد أبي الخير عليه تعليق مهم لو طبع لكانت الفائدة التامة بهما، وقد قال أبو طاهر الكوراني عن الأمم والكفاية للعجيمي إن كلاً منهما كاف لوصل أسانيد غالب الكتب المتداولة وفيها الغنية لأهل زماننا، اهـLabels: 10 الأثبات والفهارس
مدوناتي الإلكترونية
-
قِرى العجلان على إجازة الأحبة والإخوان لأبي العباس الجزولي / ط - *فهرسة أحُزي، المسماة قِرى العجلان على إجازة الأحبة والإخوان/ لأبي العباس أحمد بن محمد الجزولي، المشهور بأحُزي (ت 1127 هـ)* *طبع في مركز جزولة للدراسات ...قبل عام واحد
-
مجمع الأمثال للميداني - *مجمع الأمثال لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني* *صفحة التحميل * *تحميل الكتاب مصورا *قبل ١٥ عامًا
-
حكم الإسلام في النرد والشطرنج لابن تيمية / * ط - حكم الإسلام في النرد والشطرنج طبعات الكتاب :دار الإيمان الاسكندرية تحقيق خرج أحاديثه عمرو بن عبد المنعم سليم وعلق عليه حسن زكرياء فليفيل مواد لتحميل :ملف ب...قبل ١٦ عامًا
-
إتمام الدراية لقراء النقاية للسيوطي / نسخة 2 - *عنوان المخطوط: إتمام الدراية لقراء النقاية * *اسم المؤلف: جلال الدين السيوطي * * المصدر: المكتبة الأزهرية مصر * * الرقم: 318336 * * عدد الاوراق: 52 *...قبل ١٣ عامًا
-
الجزء النجيح في الكلام على صلاة التسبيح للبعلي / * ط - *الجزء النجيح في الكلام على صلاة التسبيح تألليف الإمام العلامة محمد بن ابي الفتح البعلي الحنبلي/ ت 709 هـ* *طبع في دار البشائر الإسلامية بيروت, الطبعة ا...قبل ١٢ عامًا
-
الحكم بالعدل والإنصاف الرافع للخلاف فيما وقع بين بعض فقهاء سجلماسة من الاختلاف في تكفير من أقر بوحدانية الله وجهل بعض ما له من الأوصاف للعياشي / ط - *الحكم بالعدل والإنصاف الرافع للخلاف فيما وقع بين بعض فقهاء سجلماسة من الاختلاف في تكفير من أقر بوحدانية الله وجهل بعض ما له من الأوصاف تأليف أبي سالم عب...قبل ١٠ أعوام
-
نوادر الأصول في أحاديث الرسول للحكيم الترمذي - ( نوادر الأصول في أحاديث الرسول ) لأبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن بشر الملقب بـ: الحكيم الترمذي المؤذن الصوفي، و صاحب التصانيف، المتوفى مقتولا ببلخ، ق...قبل ١٧ عامًا
-
فتح الغفور بشرح منظومة القبور للسبكي / خ س - فتح الغفور بشرح منظومة القبور تأليف العلامة أحمد بن خليل السبكي الشافعي المصري/ ت 1032طبع في دار النوادر بيروت 1431 تحقيق أحمد عبد المعين درويشــــــــــــ...قبل ١٠ أعوام
-
الهدية [ 990 ] الثبات عند الممات لابن الجوزي - *الثبات عند الممات للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي* *تحقيق وتعليق خالد علي محمد, توزيع دار الاندلس جدة 1408الكتاب*قبل ١٢ عامًا
-
شرح الأرجوزة المـيـئيـة فـي ذكر حال أشرف البرية لابن أبي العز الحنفي - * المتن المشروح : الأرجوزة المـيـئيـة فـي ذكر حال أشرف البرية لابن أبي العز الحنفي * * اسم الشارح : عبدالرزاق بن عبدالمحسن بن حمد العباد البدر صفحة التح...قبل ١٤ عامًا
مع تحيات أبي يعلى البيضاوي / خادم طلبة العلم الشريف غفر الله له ولوالديه
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه





