بسم الله الرحمن الرحيم – رب أنعمت كثيرا فزد -, الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى, أما بعد : زوارنا الأعزاء ’’ خزانة التراث العربي ’’ مكتبة عربية إسلامية , تضم روائع ونفائس من تراثنا العربي والإسلامي العظيم الخالد , من طبعات قديمة , و إصدارات نادرة , يصل تاريخ طباعة بعضها إلى 100 سنة أو أزيد , وذلك بروابط ثابتة وسهلة وميسرة , مما لا يكاد يوجد اليوم معروضا في المكتبات التجارية , وأغلبها مما تحتفظ به الخزائن الخاصة , والمكتبات العامة, حتى صار بعضها في حكم المخطوط النادر , و يتميز بعضها كذلك بجودة التصحيح والتحقيق مما يفضل بعض الإصدرات الحديثة, وكان من فضل الله تعالى أن سخر لنا من قام بتصويرها ضوئيا , وتقريبها إلينا, فله سبحانه وحده الحمد والمنة والفضل, ثم لمن قام بهذا العمل الجليل النافع أحسن الجزاء والشكر , فنسال الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا لطاعته, ويرزقنا وإياكم علما نافعا, وعملا صالحا متقبلا , وأن ينفعنا بما علمنا, ويعلمنا ما ينفعنا , ولا تنسوا إخوانكم من دعوة صالحة بظهر الغيب, والله الموفق , وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين, كتبه أبو يعلى البيضاوي المغربي غفر الله له ولوالديه, آمين

٢٠٠٨/١١/٢٨

كتاب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية لمؤلف أندلسي

طبع الكتاب طبعة ثانية في دار الرشاد الحديثة المغرب
ترجمة، تحقيق: سهيل زكار وعبد القادر زمامة , وانظر هذا الرابط لمزيد معلومات عن هذا الكتاب
ــــــ
طبعة مطبعة التقدم الإسلامية بنهج الغنى عدد 34 تونس الطبعة الأولى سنة 1329 هـ , عني بتصحيحه السيد البشير الفورتي , وقد جرى طبع هذا الكتاب على نسخة عتيقة جدا بخط بعض الائمة الاعلام من الاندلسيين

التحميل


كتاب الخراج ليحيى بن آدم القرشي, هذه الطبعة أقدم من الطبعة التي طبع عليها الشيخ العلاّمة أحمد محمد شاكر رحمه الله المطبوعة في مكتبة دار التراث مصر, فقد حققه على طبعة مطبعة بريل بمدينة ليدن، بتحقيق المستشرق الدكتور ث . و . جوينبول Th.W.Juynboll.سنة 1896 م = 1314 هـ
[ الكتاب من تعديل وترتيب الأخ غالب بن محمد المزروع ملتقى اهل الحديث فجزاه الله خيرا]
ــــــ
طبعة مطبعة بريل - مدينة ليدن سنة 1839 م عدد الصفحات 149 صفحة
.

التحميل

منهج التحقيق و التوضيح لحل غوامض التنقيح للشيخ محمد جعيط , مفتي الديار التونسية المتوفى سنة 1337 هـ, وهو شرح لكتاب تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين أبيو العباس أحمد بن إدريس القرافي , وهو مطبوع بهامشه, و الكتاب أجازته النظارة العلمية بجامع الزيتونة في ربيع الأنور 1346 هـ , كما أقره خادم الحديث الشيخ محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الحسني الإدريسي الفاسي
ـــــ
طبعة مطبعة : النهضة تونس الطبعة الأولى سنة 1345-1926 في جزأين

التحميل

حلية اللب المصون شرح الجواهر المكنون للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 هـ شيخ الجامع الازهر، والجوهر المكنو في ثلاثة فنون منظومة في البلاغة للشيخ عبد الرحمن بن محمد الصغير بن محمد الأخضري المغربي المالكي المتوفى سنة 983 هـ , وعليه حاشية للشيخ مخلوف بن محمد المنياوي المصري
ــــــ
طبعة مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة 1357 هـ


التحميل

٢٠٠٨/١١/٢٦

الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم للعلامة الأديب صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي المتوفى سنة 674 ، أوله : الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب...الخ , ذكر فيه شيئا كثيرا على طريق الاستطراد فصار مشحونا بغرائب الجد والهزل وأحسن المجاميع
وعلى ذلك الشرح حاشية للشيخ : عبد الرحيم بن عبد الرحمن العباسي المتوفى سنة 963 , و ( مختصر الشرح ) أيضا للشيخ كمال الدين : محمد بن موسى الدميري المتوفى : سنة 739 هـ
ولامية العجم لمؤيد الدين أبي إسماعيل الحسين بن علي فخر الكتاب العميد الطغرائي المتوفى سنة 514 ، نظمها ببغداد سنة 505 ، في وصف حاله وشكاية عن زمانه واعتنى بها الأدباء : , أولها :
أصالة الرأي صانتني عن الخطل *** وحلية الفضل زانتني لدى العطل
وبهامش (الغيث المنسجم ) كتاب : (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون) لجمال الدين أبي عبد الله : محمد بن محمد ابن نباتة الشاعر المشهور المتوفى سنة 768 هـ , وهو شرح على رسالة لأبي الوليد أحمد بن عبد الله المخزومي الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 463 , أوله : الحمد لله الذي لا يجب الحمد إلا له... الخ

ـــــــ
طبعة المطبعة الأزهرية المصرية سنة 1305 هـ

التحميل : الجزء1 / الجزء 2

٢٠٠٨/١١/٢٥

البدر اللامع في نظم جمع الجوامع للعالم النحوي الأصولي علي الاشموني/ت 900 هـ

طبعة مطبعة السعادة سنة 1332 هـ الطبعة الأولى على نفقة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز
ــــــــــــ

٢٠٠٨/١١/٢٤

الصواعق المرسلة الشهابية على الشبهات الداحضة الشامية تاليف العالم العلامة سليمان بن سحمان
رد فيه على كتاب الاقوال المرضية في الرد على الوهابية للمدعو : محمد عطا الكسم


ـــــــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1377 هـ

التحميل

كشف الشبهات التي أوردها عبد الكريم البغدادي في حل ذبائح الصلب وكفار البوادي تاليف الشيخ سليمان بن سحمان الخثعمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1349 هـ
ـــــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1377 هـ

التحميل

٢٠٠٨/١١/٢٣

تبرئة الشيخين الامامين من تزوير اهل الكذب الشيخ سليمان بن سحمان الخثعمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1349 هـ, قال في مقدمته : أما بعد فاني قد وقفت سنة الف وثلاثمائة وثلاثين بعد الهجرة النبوية على منظومة وشرحها تنسب إلى الأمير محمد بن اسمعيل الصنعاني رحمه الله تعالى أرسلها إلينا بعض الاخوان وهي بقلم محمد بن حسين بن محسن الانصاري اليماني فلما تأملتها علمت يقينا أنها موضوعة مكذوبة على الامير محمد بن اسمعيل الصنعاني وذلك ان اعترضه على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى بذلك اعتراض جاهل يتمعلم يصان عنه كلام الامير محمد بن اسمعيل الصنعاني لعلو قدره ن وعظم فضله وامامته ، ..فكيف يجوز ان ينسب إليه مثل هذا الكلام الذي لا يقوله إلا جاهل لا يعرف الادلة الشرعية ، ...وقد بلغني ان الذي وضع هذا النظم وشرحه رجل من ولد ولده وهو اللائق به لعدم معرفته ورسوخه في العلم فاستعنت الله على رد أفكه وعدوانه وكذبه وظلمه وبهتانه ، ليعلم الواقف عليها براءة الامير محمد بن اسمعيل منها وانها موضوعة مكذوبة عليه

ــــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1377 هـ


التحميل

٢٠٠٨/١١/٢٢

غاية الاماني في الرد على النبهاني للعلامة جمال الدين أي المعالي محمود شكري بن عبد الله الآلوسي العراقي المتوفى سنة 1273 هـ , وهو كتاب مؤلف من سفرين كبيرين رد فيهما ما جاء ب داعية الزيغ والضلال يوسف النبهاني في كتابه : شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق , الذي اورد فيه من الجهالات والنقول الكاذبة والآراء السخيفة والدلائل المقلوبة في جواز الاستغاثة بغير الله تعالى ودعائه , وعبادته من دونه, فقام الآوسي رحمه بنقض كتبه وبيان شبهه و هتك دعاويه

ـــــــــ

طبعة مطبعة كردستان العلمية مصر سنة 1327 في جزئين

التحميل

لوائح الأنوار البهية وسواطع الأسرار الاثرية لشرح الدرة المضيئة في عقد أهل الفرقة المرضية للشيخ العلامة أبي العون شمس الدين محمد بن احمد بن سالم بن سليمان السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188 هـ , شرح فيه منظومته في عقيدة السلف
ـــــــ
طبعة مطبعة المنار لصاحبها محمد رشيد رضا مصر في جزئين سنة 1323 هـ

التحميل

الأسنة الحداد في الرد على علوي الحداد للعلامة الشهير الشيخ سليمان بن سحمان الخثعمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1349 هـ, رد فيه على المدعو : علوي بن أحمد الحداد في كتابه: مصباح الانام وجلاء الظلام في رد شبهة البدعي النجدي التي أضل بها العوام , وهو كتاب ملأه شبها , ونصر فيه ضلالات القبورية وبدعهم
ــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1376 هـ

التحميل

٢٠٠٨/١١/٢١

عون المعبود على سنن أبي داود للشيخ أبي عبد الرحمن شرف الحق الشهير بمحمد اشرف ابن أمير بن على بن حيدر الصديقي العظيم آبادي
ــــــــــ
طبعة المطبع الانصاري دهلي الهند سنة 1313 في 4 اجزاء (المتن باعلاء الصحائف والشرح في ادناها)

التحميل :
الجزء1 / الجزء2 / الجزء 3 / الجزء 4

٢٠٠٨/١١/٢٠

الهداية المختارية شرح الرسالة العضدية للشيخ أبي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ, وهو تعليق على رسالة القاضي عضد الدين الإيجي في علم المناظرة , ذكره سركيس في معجمه(ص1579 باسم : الهداية الندية شرح على العضدية وتابعه زكي مجاهد في الاعلام الشرقية ج2ص169, فرغ من تاليفه في صفر سنة 1282 هـ
ــــ
طبعة المطبع العلوي لصاحبه محمد علي بخشخان

التحميل

مذيلة الدراية لمقدمة الهداية للشيخ أبي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ, قسم هذه المقدمة الى هداية , الاولى في تراجم من ذكر في المجلدين الاولين من الهداية اخذا من التهذيب وتهذيبه وتذهيبه والاصابة وغيرها, الثانية في بعض الامور المبهمةالتي وقعت في النصف الاول من الهداية , الثالثة في اسماء القبائل ونحوها التي وردت في الهداية , الرابعة عرف فيه الامكنة والامصار و الخامسة لبيان المسامحات التي وقعت من صاحب الهداية في النصف الاول و فرغ من تاليفه يوم السبت 16 ربيع الثاني سنة 1287 هـ
ـــــ
طبعة المطبع العلوي المنسوب الى محمد علي بخشخان

التحميل

٢٠٠٨/١١/١٩

سباحة الفكر في الجهر بالذكر لشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , اجاب فيها عن سؤال عن حكم الجهر بالذكر هل هو جائز أم لا , رتبها على مقدمة وبابي, واورد فيها اقوال الفقهاء مع التعليق عليهاو فرغ من تاليفها يوم الخميس 28 شهر ربيع الثاني سنة 1287
ـــــــ
طبعة المطبع الأسدي لأسد الله اللكنوي


التحميل

نور الهدى لحملة لواء الهدى للشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , وهي رسالة أجاب فيها عما أورده عليه العلامة الحق آبادي, فرغ من تاليفها يوم السبت منتصف جمادى الاولى سنة 1287

ـــــــ
طبعة مطبع درنظامي كانبور الهند سنة 1282 هـ

التحميل

هداية الورى إلى لواء الهدى للشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , وهو تعليق قديم على حواشي غلام يحيى البهاري المتعلقة بالحواشي الزاهدية المتعلقة بالرسالة القطبية , ذكره الشيخ محمد عبد الباقي في حسرة الفحول (ص 20) وقاال:صنفه في ايام دراسته , وانتقد فيه الإمام بعض العلماء وبخاصة مولانا عبد الحق الخيرىبادي .اهـ , فرغ من تاليفه سنة 1280

ـــــــ
طبعة نجم العلوم لكنو الهند سنة 1281 هـ

التحميل

٢٠٠٨/١١/١٧

الإنصاف في حكم الإعتكاف للشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , الفها لما جرى نزاع بينه وبين بعض الفضلاء أن الاعتكاف هل هو سنة مؤكدة على الكفاية أو على العين, فرغ منها يوم الاحد 9 شهر رمضان سنة 1284 هـ
ــــــــــ
طبعة المطبع العلوي لمحمد علي بخشي اللكنوي بتصحيح محمد معشوق علي


التحميل

النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير للشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , وهو مقدمة لكتاب الجامع الصغير لمحمد بن الحسن الشيباني و قال محمد عبد الباقي في حسرة الفحول (ص24) : هي رسالة شريفة مشتملة على فوائد لطيفة مقدمة لما زين هو به الجامع من الحواشي .اهـ فرغ منه يوم السبت 216 جمادى الاولى سنة 1291 هـ
ـــــــ
طبعة الهند سنة 1291

التحميل

٢٠٠٨/١١/١٦

نفع المفتي و السائل بجمع متفرقات المسائل للشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ , بدأه بكتاب الطهارة والوضوء , وتناول مسائل فقهية متفرقة كثيرة , وتكلم عليها بالدلائل العقلية والنقلية , ورجح ما تحقق عنده صحته, قال عنه محمد عبد الباقي في حسرة الفحول (ص33) : هو كتاب شريف على طراز لطيف حلت فيه المسائل المشكلة الفقهية مع تحقيقها من الاحاديث النبوية , ولعلمي لم يصنف لا قبل ولا بعد كتاب مثله اهـ,
ـــــ


طبعة المطبع المصطفائي لكنو الهند سنه 1304 في 60 من القطع الكبير , وبآخره رثاء محمد عبد العلي الآسي المدارسي في وفاة الامام اللكنوي

تحفة الاخبار في احياء سنة سيد الابرار للشيخ أبي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري المتوفى سنة 1304 هـ ألفه ردا على العلامة محمد بشير السهسواني , فرغ منه ليلة الخميس سنة 1288 هـ

ــــــــ
طبعة المطبع المصطفائي لمحمد مصطفى خان مطوع الهند سنة د 1288 في 31 صفحة


التحميل

معجم المطبوعات الهندية الباكستانية منذ دخول المطبعة إليها حتى عام 1980 م إعداد الدكتور أحمد خان

ـــــ
طبعة مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية 1421 هـ / 2000م


التحميل

قائمة بأوائل المطبوعات العربية المحفوظة بدار الكتب حتى سنة 1862 م جمع وتصنيف محمد جمال الدين الشوزبجي

ــــــ
طبعة مطبعة دار الكتب 1383 / 1963 م

التحميل

٢٠٠٨/١١/١٥

تاريخ هيرودوت تأليف: هيرودوت اليوناني (484-425 ق.م.), ترجمة: عبد الإله الملاح , مراجعة: د.أحمد السقاف- د.حمد بن صراي , وهذا الكتاب النادر يعد أقدم كتاب كتب في التاريخ حتى الآن، وهو يتناول تاريخ العالم المعروف في عصره, فجزى الله خيرا من قام بتصويره ورفعه

ــــ
الناشر: المجمع الثقافي أبوظبي 2001م


التحميل



٢٠٠٨/١١/١٤

دروس البلاغة لتلامذة المدارس الثانوية تأليف حفنى ناصيف ومحمد ومحمد دياب ومصطفى طموم , مع شرحه شموس البراعة للشيخ محمد فضل حق الرامفوري الهندي
ـــــــ
طبعة المطبع كارونشن الواقع في لكنو الهند سنة 1333 هـ

التحميل

دروس البلاغة لتلامذة المدارس الثانوية مع سلطان تأليف حفنى ناصيف ومحمد ومحمد دياب ومصطفى طموم , قررت نظارة المعارف العمومية سنة 1892 بعد تصديق شيخ جامع الازهر طبعه على نفقتها ودرسه لتلامذة المدارس التجهيزية
ـــــــ
طبعة المطبعة الكبرى الأميرية بولاق بمصر المحمية سنة 1317

التحميل

;;

مدوناتي الإلكترونية


مع تحيات أبي يعلى البيضاوي / خادم طلبة العلم الشريف غفر الله له ولوالديه
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه


  © Blogger template 'Isfahan' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP